Tanto Pichón como Freire fueron dos pensadores contemporáneos y maestros en sus tiempos, un tiempo que muchas veces no los comprendió, los resistió y hasta los cuestiono. Pero que también a su vez los “revindico”.

Ambos confluyeron en distintas épocas, lugares, contextos y experiencias en una militancia por el cambio, la transformación, la inclusión y la esperanza.

Ambos autores plantearon cada uno desde su ámbito, (Pichón desde la Salud, Freire desde la Educación), propusieron respetar las diferencias y trabajarlas en función del trabajo social y colectivo. 

Haciendo un rápido y breve recorrido por la vida de Pichón Riviére y de Paulo Freire podemos decir que su gran punto de coincidencia está en sus raíces. 

Paulo Freire nace en un contexto donde su familia se ve seriamente afectada por la crisis del año 30″, si bien provenía de una clase media, luego tuvo que afrontar una situación pobreza. En ese contexto se fue conformado su interés por aquellos “oprimidos” que formaron parte de su cotidianidad.

Freire inicia sus primeros trabajos en el campo de la alfabetización de adultos con su famoso método, que no solo buscaba enseñar a leer y a escribir, sino que además intento establecer una relación transformadora entre el sujeto y el mundo que lo rodeaba. 

La participación, la reflexión crítica, y la búsqueda de la autonomía fueron los pilares fundamentales de la visión de Educación inclusiva y liberadora para Freire. Así como Pichón había hecho hincapié en su preocupación por las personas segregadas, rechazadas y excluidas por las instituciones psiquiátricas, (es decir por el área de la Salud Mental), Paulo Freire hizo hincapié en los campesinos pobres y analfabetos olvidados y excluidos, a los que llamo “oprimidos” y a quienes le negaban sus derechos.

Su tarea alfabetizadora consistió en que aquellos oprimidos recuperaran la dignidad y su identidad. Y lo que justamente se destaca de su método es que propone una educación no formal. Es decir, una nueva manera de concebir el aprendizaje, cuestiona la Educación tradicional y bancaria, y a la vez propone una educación reflexiva y critica. (cabe señalar que todo esto fue lo que lo con el tiempo lo convirtió a Paulo Freire en un referente mundial de la Pedagogía). Por eso es que justamente los 19 de septiembre se conmemora el día de la Educación de Gestión Social. Este año se cumplen 100 del natalicio de Paulo Freire.

Pichón Reviere nace un 25 de junio de 1907 en Ginebra. Arriba a la edad de 3 años a la Argentina, a lo que se conocía como el Chaco – Santafecino, y es allí dónde radica su interés por lo social y lo humanístico, en el choque de esas dos culturas, por un lado, la europea de nacimiento, y por el otro la cultura guaraní que vivió en su infancia. En el proceso de construcción de su identidad, fue conformando su mirada a partir de la integración de ambas culturas. Sin dudas esto fue lo que llevo a Pichón con el tiempo a crear la Psicología Social. 

Y es partir de su relación con el medio que comienza a valorar lo heterogéneo, lo diferente y comienza a sentar las bases de su pensamiento.

1936 Pichón ya trabaja en el hospicio de la Mercedes, dónde interviene con un grupo de trabajadores (enfermeros) con la técnica de grupo operativo, y allí descubre que estos enfermeros sabían mucho sobre psiquiatría, sin haber estudiado la carrera universitaria, esto es lo que le permite a Pichón interpretar y dar cuenta que la experiencia es sumamente enriquecedora. y que justamente en el ámbito grupal los trabajadores no solo pueden expresar lo que les pasa, contar sus experiencias, sino que también pueden aprender del otro. Esto es lo que produjo en aquel momento en Pichón un replanteo de su método de cura, (clínico) y a partir de allí buscara una nueva forma de concebir el aprendizaje y la creatividad. por eso comienza a abordar al hombre, en sus condiciones concretas de existencia.

Para él la noción de Aprendizaje está ligada a la noción de vínculo, porque considera que el proceso de aprender implica una acción por lo tanto una relación con el objeto (ese objeto es una persona).

 El vínculo es siempre social. Por eso Vinculo y Aprendizaje constituyen un proceso que contempla el sentir, el pensar y el hacer para Pichón por otro lado Freire plantea un vínculo pedagógico que sea capaz de liberar a los oprimidos. En si la propuesta de él fue justamente plantear y proponer algo diferente a la Pedagogía Bancaria, a lo instituido, que no servía, y que sobre todo no facilitaba la adaptación a la realidad. Y dejaba excluida a muchas personas.

Lo mimo que plante Pichón. Cuando habla de aprendizaje, de adaptación activa a la realidad. Lo pensó como un cambio desde la mirada de la psiquiátrica sobre el sujeto.

Por estas similitudes mencionadas es que siempre se plante a La Psicología Social como Educación Popular porque ambos maestros fueron sumamente influyentes y pensaron el aprendizaje y la educación como una práctica liberadora en el ser humano, desde una pedagogía de la esperanza y desde una concepción dialéctica similar.

Cuantos reencuentros en las palabras de Freire; que sin dudas se encuentran muy ligada a la palabra de Pichón.

Sus pensamientos tienen un gran matiz humanista, inclusivo, liberador, es sus escritos se encuentran impregnadas la tolerancia, el amor hacia el prójimo, la esperanza, y sobre todo la realización del ser humano frente al sectarismo. Ambos creyeron y apostaron a una comunicación, a un dialogo, a un vínculo, y al respeto para que el ser humano pueda escapar de su realidad, de su existencia y darse cuenta que puede modificar y modificarse.

Si bien no soy una erudita en educación ni pretendo serlo.  Me pareció importante hacer un pequeño aporte y destacar la influencia que tiene Paulo Freire en la Psicología Social, en una fecha en la que justamente se conmemora 100 años del Pedagogo de los Oprimidos considerado además un educador popular por excelencia en Latinoamérica y en el mundo. Que busco siempre promover la educación de saberes teóricos prácticos hacia toda la población con un especial interés en los sectores populares que no pueden tener acceso a la educación formal.

Cabe destacar el gran predominio de Paulo Freire en la Psicología Social a llegado hasta el punto que se fundó una Universidad Popular que lleva en nombre de Enrique Pichón Riviére y de la cual además es Pte. De la misma su hijo Joaquín Pichón Riviére.

Es imposible pensar a los trabajadores de la Psicología Social desde un ámbito que no sea POPULAR, INCLUSIVO Y DIVERSO. Porque “LA PSICOLOGÍA SOCIAL ES EDUCACIÓN POPULAR”.

Nancy Cantero Op. En Psicología Social

(Fuente: Apuntes de Ciencias de la Educación
Universidad de Barcelona)